Pensar en post-exótico : el lector a prueba de Antoine Volodine

Abstract

[ES]El post-exotismo es el nombre de la literatura de una literatura, la del escritor francés Antoine Volodine (1950). Con la publicación de Le post-exotisme en dix leçons, leçon onze, Volodine desveló a sus lectores y a sus críticos la situación ficcional en la que se desarrollan sus, por entonces, diez novelas y que ahora suman más de cuarenta y cinco textos narrativos: toda obra post-exótica debe ser comprendida como el resultado de un proceso de producción literaria que se desarrolla en una prisión de alta seguridad, donde una comunidad de prisioneros componen sus relatos y que llegan al mundo editorial gracias a la obra de diferentes portavoces, como son Lutz Bassmann, Manuela Draeger, Elli Kronauer, Infernus Iohannes o el propio Antoine Volodine. Este estudio plantea estudiar la manera en la que esta circunstancia altera las condiciones de recepción y de conceptualización de los textos literarios de Antoine Volodine. Se propone, por lo tanto, una revisión sistemática de la totalidad de su obra enfocada a través de la participación del lector en los procesos de ficcionalización de lo literario y de lo real. Para ello, se desarrollarán, por un lado, herramientas conceptuales y terminológicas que describan el recorrido de los procesos representativos del lector, y, por otro lado, se propondrán diferentes visiones del post-exotismo que corresponden a la actitud de representación que exigen de sus lectores. En el primer capítulo, se abordarán las implicaciones del post-exotismo como literatura fabulada, tanto desde el punto de vista de la concepción de la obra de Antoine Volodine como de la crítica que la ha tratado. En el segundo capítulo, se propondrá marco terminológico para estudiar la diferencia entre el post-exotismo como base textual (y los mecanismos que intervienen para constituirlo como sistema literario unificado) y el postexotismo como ficción de lo literario, y, para ello, se convocarán principios de la teoría de la recepción y de la narratología. En el tercer y último capítulo, se propondrá una lectura dinámica del post-exotismo a través de un enfoque transdisciplinario, concretamente, a través de la teoría de los sistemas biológicos, físicos y cognitivos, con el que se pretende estudiar el fenómeno post-exótico incluyendo en su desarrollo emergente la participación del lector.

[EN]Post-exotism is the name of a literature, that of the French writer Antoine Volodine (1950). With the publication of Post-Exotism in Ten Lessons, Lesson Eleven, Volodine revealed to his readers and critics the fictional framework within which his then-ten novels—and now over forty-five narrative texts—were developed. Every post-exotic work must be understood as the result of a literary production process taking place in a high-security prison, where a community of prisoners composes their stories, which reach the publishing world thanks to the work of various spokespersons, such as Lutz Bassmann, Manuela Draeger, Elli Kronauer, Infernus Iohannes, or Antoine Volodine himself. This study aims to examine how this context alters the conditions of reception and conceptualization of Antoine Volodine’s literary texts. It proposes a systematic review of his entire body of work, focusing on the reader's participation in the processes of fictionalizing both literature and reality. To this end, conceptual and terminological tools will be developed to describe the trajectory of the reader’s representational processes. Additionally, different interpretations of post-exotism will be proposed, corresponding to the representational attitudes they demand from their readers. The first chapter will address the implications of post-exotism as a fabulated literature, both from the perspective of the conception of Volodine’s work and the criticism it has received. The second chapter will propose a terminological framework for studying the distinction between post-exotism as a textual foundation (and the mechanisms that constitute it as a unified literary system) and post-exotism as a fiction of the literary. For this purpose, principles from reception theory and narratology will be employed. Finally, the third and last chapter will propose a dynamic reading of post-exotism through a transdisciplinary approach, specifically by drawing on theories from biological, physical, and cognitive systems, aiming to study the post-exotic phenomenon while including the reader’s participation in its emergent development.