Dejarse (des)orientar: Experiencias en una etnografía colaborativa y por demanda

Abstract

[ES]Durante dieciséis meses, colaboramos en un proyecto vecinal llamado «Las (In)visibles de Pizarrales», que tenía por objetivo recuperar historias de mujeres significativas de un barrio obrero de Salamanca. Fuimos invitadas inesperadamente, sin haber tenido una relación pre- via con las vecinas ni estar familiarizadas con el barrio. Nuestro desconocimiento, tanto del territorio como de las dinámicas del grupo, hizo que, a lo largo del proyecto, experimentá- semos diversos momentos de desorientación. Ante estos, las vecinas respondieron guiándonos mediante prácticas y discursos que hemos denominado «dispositivos de orientación en el campo». A partir de esta experiencia, este estudio analiza cómo la desorientación puede transformarse en una herramienta metodológica en las etnografías por demanda y colabo- rativas. Para ello, hemos hecho un análisis del proceso etnográfico mediante una revisión documental y la sistematización de experiencias. Los resultados indican que: 1) la antropo- logía por demanda y colaborativa genera marcos de hospitalidad que fortalecen las relacio- nes en el campo, y 2) el reconocimiento de la desorientación en la praxis etnográfica fomen- ta la horizontalidad. Concluimos señalando que la desorientación replantea las dinámicas de poder en el campo y promueve la reciprocidad en la investigación social, por lo que se recomienda integrarla como herramienta metodológica en las etnografías colaborativas. [EN]For sixteen months, we collaborated on a community project called “Las Invisibles de Pizarrales,” which focused on recovering the stories of significant women from a working-class neighborhood in Salamanca. We were unexpectedly invited to join this project, despite having no previous connection with the local women residents and being unfamiliar with the neighborhood. Our lack of knowledge — both of the area and the group’s internal dynamics — led us to encounter numerous moments of disorientation throughout the project. In response, local women residents guided us through practices and narratives that we termed “fieldwork orientation devices.” Drawing from this experience, this study examines how disorientation can be transformed into a methodological tool within responsive and collaborative ethnographies. To explore this, we analyze the ethnographic process through a review of documentation and the systematization of experiences. The findings reveal that: 1) responsive and collaborative anthropology creates frameworks of hospitality that enhance relationships in the fieldwork, and 2) acknowledging disorientation in ethnographic practice encourages a more horizontal approach. Our study concludes by highlighting that disorientation challenges power dynamics in the fieldwork and fosters reciprocity in social research, suggesting its incorporation as a methodological tool in collaborative ethnographies.