El impacto cultural de la inmigración iberoamericana en las iglesias evangélicas de Castilla y León: Análisis de la encrucijada de nuevas culturas cristianas

Abstract

[ES]Partiendo de una inquietud sobre la actualidad de las comunidades evangélicas, primero en Salamanca y provincia, y también en la totalidad de Castilla y León; y de su vertiginoso crecimiento tras dos décadas de inmigración, particularmente latinoamericana, propuse profundizar en conocimientos de este colectivo y de la confluencia de sus distintas culturas cristianas. Las tensiones y conflictos creados por la oleada de inmigración latina en dichas comunidades era evidente, pero sin analizar en la literatura en profundidad. Basada en claves elementos de teoría y práctica antropológica, creamos con la asistencia de los directores de la tesis, unos instrumentos para explorar los detalles de las dinámicas vividas en el seno de las iglesias. Nuestra metodología se cimentó sobre estas columnas investigadoras, además de investigar documentalmente los pertenecientes datos estadísticos sobre la inmigración latina en CyL y su carácter religiosa, y un extenso período de observación participante con los actores del escenario, por medio de asistencia en sus cultos y rigurosas entrevistas de los responsables/pastores/ancianos/vicarios y de los mismos feligreses iberoamericanos (abarcando tanto hispano como porto-hablantes). Seguimos la recaudación de datos e información sobre experiencias de todos los sujetos con un exhaustivo análisis de los datos girando en torno a los cánones fundamentales de la ciencia antropológica. Esperábamos además crear un nuevo mapa de todas las localidades de dichas comunidades evangélico-protestantes en la comunidad autónoma, con un mínimo de datos geo-político y demográficos sobre su situación actual, y así aportando a la comunidad académica y al público en general una fotografía sincrónica del pueblo protestante en la región (Nota: utilizamos los términos "evangélico" y "protestante" intercambiablemente a pesar de entender bien las matices de su diferenciación). Antes de explorar la realidad presente de las iglesias, trazamos un esbozo histórico de la presencia protestante en la región, pasando por la Reforma luterana del siglo XVI, hasta la "Segunda Reforma" del siglo XIX, y las distintas leyes que paulatinamente brindaban amparo judicial al colectivo hasta la fecha. Luego, por medio de dos cuestionarios creamos 73 preguntas/variables que examinaron 10 áreas de pesquisas siguiendo las sub-hipótesis del proyecto, a los que 43 responsables/pastores respondieron y 58 latinoamericanos. Tras un capítulo de conclusiones antropológicas, agregamos a la tesis un directorio de las 228 iglesias de la región por provincia, también clasificadas entre las 16 distintas confesiones evangélico-protestantes existentes durante el período de investigación (unos cuatro años, 2007-11). Finalmente aportamos 70 páginas de "galería" ilustrando los lugares de culto, varios líderes y pastores y tomas de muchas de las mismas congregaciones celebrando distintas actividades.

[EN]Based on a concern about current evangelical first communities in Salamanca , and also in the whole of Castilla y León, and its rapid growth after two decades of immigration, particularly Latin America , proposed deepening knowledge of this group and the confluence of the various Christian cultures. The tensions and conflicts created by the wave of Latino immigration in these communities was evident, but without analyzing the literature in depth. Based on key elements of anthropological theory and practice, created with the assistance of the directors of the thesis, some instruments to explore the details of the dynamics experienced within the churches. Our methodology was cemented on investigating these columns besides those belonging to investigate documented statistics on Latino immigration in CyL and religious character , and an extended period of participant observation stage with the actors , through assistance in their worship and rigorous interviews of responsible / pastors / elders / vicars and parishioners thereof Latin American ( including both Hispanic and porto- speakers). Continue collecting data and information on experiences of all subjects with a thorough analysis of the data revolve around the fundamental canons of anthropological science . Also hoped to create a new map of all locations of these evangelical Protestant communities in the autonomous community , with a minimum of geo - political and demographic data on your current situation, and thus contributing to the academic community and the general public a photograph synchronous Protestant village in the region (Note : use the " evangelical" and " Protestant " interchangeably despite fully understand the nuances of their differentiation terms). Before exploring the present reality of the churches , trace a historical sketch of the Protestant presence in the region , through the Lutheran Reformation of the sixteenth century to the " Second Reformation " of the nineteenth century , and the various laws that gradually afforded legal aid the group to date. Then , by means of two questionnaires created 73 questions / variables that examined 10 areas of investigation following the sub - project scenario , which charge 43 / 58 pastors responded and Latin . After a chapter of anthropological findings add to the view a directory of the 228 churches in the region by county , also rank among the 16 different existing evangelical Protestant denominations during the investigation period ( four years , 2007-11 ) . Finally we provide 70 pages of " gallery " illustrating places of worship leaders and pastors and several shots of many of the same congregations celebrating various activities.