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dc.contributor.advisor | Noguerol Jiménez, Francisca | |
dc.contributor.author | Gatica Cote, Paulo Antonio | |
dc.date.accessioned | 2018-05-15T13:56:14Z | |
dc.date.available | 2018-05-15T13:56:14Z | |
dc.date.issued | 2017 | |
dc.identifier.uri | http://hdl.handle.net/10366/137372 | |
dc.description.abstract | [ES]La práctica de la brevedad en las redes sociales ha sometido una actividad fundamentalmente comunicativa a continuas evaluaciones y reevaluaciones comunitarias de la literariedad/tuireridad de los contenidos. A través de la hipervisibilización y reconocimiento de los pares, se catalizaría un proceso de estetización de índole ejemplarizante o “aurificadora”. De cualquier forma, quedaría pendiente de un análisis más profundo el motivo de ese valor añadido que los usuarios conceden a determinadas prácticas en el ciberespacio, aunque propongo cinco ejes o premisas para la reflexión: 1. Cada interrogante debería ser planteado en función del tipo de comunidad de usuarios, pues no existe un comportamiento único en redes sociales ni un acceso absolutamente libre y total a la web. 2. No hay que absolutizar el comportamiento del usuario “con inquietudes” que realiza un consumo cultural. Los intercambios adscribibles al campo literario representan un porcentaje insignificante de las comunicaciones en Twitter. 3. La velocidad del medio condiciona el tiempo dedicado a la lectura; por consiguiente, la temporalidad se convierte en el campo de batalla: o el tuit es capaz de ofrecer una resistencia efectiva y ralentiza el flujo –atención/atracción– o el tuit es arrastrado por la corriente y queda subsumido bajo otros impulsos e intereses con mayor seguimiento. 4. Una correlación: la visibilidad depende del reconocimiento y el reconocimiento de la visibilidad. El nexo se fundamenta en esos “aires de familia” entre contenidos “profanos” y “valorados”, en términos de Groys: en la fusión/tensión de/entre ambos espacios (2005, p. 134). 5. La hipervisibilidad constituye una de las vías principales de valoración y, en cierta forma, refleja la sustitución de la autonomía del arte por la heteronomía estética o la copresencia de diferentes temporalidades y regímenes de identificación (Ranciére, 2002, pp. 38-40). | es_ES |
dc.format.mimetype | application/pdf | |
dc.language | Español | |
dc.language.iso | spa | es_ES |
dc.relation.requires | Adobe Acrobat | |
dc.subject | ||
dc.subject | Redes sociales | |
dc.subject | Cibercultura | |
dc.subject | Literature | es_ES |
dc.subject | Tesis y disertaciones académicas | es_ES |
dc.subject | Universidad de Salamanca (España) | es_ES |
dc.subject | Tesis Doctoral | es_ES |
dc.subject | Academic dissertations | es_ES |
dc.subject | Aforismos y apotegmas | es_ES |
dc.title | La brevedad inconmensurable: el aforismo hispánico en la época de la retuiteabilidad | es_ES |
dc.type | info:eu-repo/semantics/doctoralThesis | es_ES |
dc.identifier.doi | 10.14201/gredos.137372 | |
dc.rights.accessRights | info:eu-repo/semantics/openAccess | es_ES |