Piel de maíz, mortaja de santo. Un estudio comparativo del ritual funerario centrado en Acaxochitlán, México

Abstract

[ES] estudio comparativo entre México y España sobre costumbres funerarias. Nuestra hipótesis, afirma la persistencia de la tradición mesoamericana dentro del ritual funerario que actualmente se practica en la cabecera municipal de Acaxochitlán, en el Estado de Hidalgo, México; sostenemos que las dinámicas culturales indígenas tienen su propia naturaleza, y que, aunque mezcladas con las prácticas católicas, llegadas al territorio a partir de la Conquista Española, algunos de sus rasgos ideológicos han permanecido. La idea de realizar esta investigación, parte de la inexistencia de trabajos etnográficos sobre costumbres funerarias en el municipio de Acaxochitlán. Para realizar el estudio comparativo, decidimos tomar como base el pueblo de La Alberca, en Salamanca, sitio que conserva una tradición funeraria arraigada. Esta investigación tiende a resaltar los aspectos relevantes de la cultura nahua mesoamericana, por lo que creemos que permitirá establecer diferencias regionales, separar -dentro de lo posible- los elementos de origen prehispánico de los que fueron integrados a partir de la Conquista, así como analizar las formas en que las diversas concepciones del mundo se han ido articulando, a cada paso y en cada caso, a un sistema de dominación hasta nuestros días. Contamos con un acervo documental que contiene información arqueológica y lingüística que nos ha permitido reconocer las características generales de la cosmovisión mesoamericana, dichas fuentes nos sirven de base para establecer referentes sociales y culturales, tanto en una escala comunitaria como regional, todo esto aunado a una intensa investigación etnográfica hacen de este estudio un documento antropológico que plantea una realidad cultural sobre costumbres funerarias de uno y otro lado de Atlántico en el siglo XXI

[EN] Comparative study between Mexico and Spain about funeral customs. Our hypothesis asserts the persistence of tradition in the funeral ritual Mesoamerican currently practiced in the county seat of Acaxochitlán, in the State of Hidalgo, Mexico, argue that indigenous cultural dynamics have their own nature, and that, although mixed with Catholic practices, arrivals to the territory after the Spanish conquest, some of its features have been ideological. The idea for this research, some of the lack of ethnographic work on burial customs in the municipality of Acaxochitlán. For the comparative study, we decided to build on the village of La Alberca, Salamanca, site retaining a funerary tradition rooted. This research tends to highlight the relevant aspects of Mesoamerican Nahua culture, so that we believe will establish regional differences, separate-where possible-pre-Hispanic elements of which were built after the conquest, and to analyze the ways in which the various conceptions of the world have been articulated at every step and in each case, to a system of domination today. We have a collection of documents that contains archaeological and linguistic data has enabled us to recognize the general characteristics of the Mesoamerican worldview, these sources serve as our basis for social and cultural references, both in community and regional scale, all this coupled with a intensive ethnographic research make this study a document that raises anthropological cultural reality about funeral customs of both sides of the Atlantic in the XXI century