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dc.contributor.advisorGonzález de la Fuente, Íñigo
dc.contributor.advisorGarcía Montero, Mercedes 
dc.contributor.authorCuesta Moreno, Oscar Julián
dc.date.accessioned2020-10-09T07:34:29Z
dc.date.available2020-10-09T07:34:29Z
dc.date.issued2020
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10366/144018
dc.description.abstract[ES]La investigación realizada permite afirmar que las características de la apropiación territorial efectuada por la población muisca en la localidad de Bosa en Bogotá pasa principalmente por dos sustratos: el simbólico y el político. A nivel simbólico, se puede hablar de una apropiación territorial decantada por una capacidad de asignar sentido a los lugares que componen el espacio en el que los sujetos ejercen su comunalidad. Dicha capacidad de asignar sentido, esto es, de nombrar y adjudicar significado, permite a la comunidad hacer suyo el territorio a pesar de las limitaciones que impone la propiedad legal. En efecto, llamar Chiguasuque al humedal la Isla demuestra que este lugar es suyo a nivel simbólico y afectivo, pero no a nivel notarial, pues es del Distrito y los terrenos aledaños son de empresas de construcción privada. Esta apropiación simbólica del territorio se evidencia también en la reivindicación de los humedales como lugares de carácter espiritual y no solamente de protección ambiental. En efecto, esto implica una apropiación simbólica activada por la dimensión cosmológica y cosmogónica de la ancestralidad muisca, que lleva a que la comunidad se vincule a estos lugares desde marcos de interpretación diferentes al resto de los habitantes, que desencadenan actitudes y comportamientos particulares, como lo son los pagamentos. A nivel político, la apropiación del territorio implica, primero que todo, plantear que el territorio es un espacio en disputa. Es decir, la apropiación del territorio lleva a que este se actualice como resultado agonístico propio de la política. Acá la política, lógicamente, no se entiende como un ejercicio de consenso, por el contrario, lo propio de la política es la disputa. Si la comunidad muisca y la alcaldía estuvieran de acuerdo no habría posibilidad de la política, esta solo es posible porque no hay acuerdo, por lo que existe una vez haya adversidad en los intereses (Castro-Gómez, 2015).es_ES
dc.language.isospaes_ES
dc.rightsAttribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Internacional*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/*
dc.subjectTesis y disertaciones académicases_ES
dc.subjectUniversidad de Salamanca (España)es_ES
dc.subjectTesis Doctorales_ES
dc.subjectAcademic dissertationses_ES
dc.subjectIndígenases_ES
dc.subjectColombiaes_ES
dc.subjectTerritorioses_ES
dc.subjectGlobalizaciónes_ES
dc.titleTerritorios indígenas en espacios urbanos. Lucha, reterritorialización e identidad urbana en la comunidad muisca de Bosaes_ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/doctoralThesises_ES
dc.subject.unesco6309.08 Tribuses_ES
dc.subject.unesco6301.04 Relaciones Interétnicases_ES
dc.identifier.doi10.14201/gredos.144018
dc.rights.accessRightsinfo:eu-repo/semantics/openAccesses_ES


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