[ES] Apoyándonos en los marcos teóricos de la criminología cultural y de la criminología feminista interseccional y, a través de una etnografía virtual, haremos un recorrido por el lugar en el que más se habla de personas desaparecidas: el true crime. Así, en el Capítulo I se justifican los marcos teóricos en los que se fundamenta esta tesis, además de exponer la historia y estado actual de la cultura del true crime, ámbito de estudio de este trabajo. Seguidamente, en el Capítulo II, se especifican los objetivos que tenemos y la metodología que se va a utilizar en esta tesis. El Capítulo III analiza las diferentes aproximaciones conceptuales al fenómeno de las personas desaparecidas y planteamos una clasificación propia de los diferentes tipos de desapariciones que hay. El Capítulo IV se centra en explicar los diferentes mecanismos por los cuales se invisibiliza a ciertos colectivos de personas desaparecidas desde los diferentes ámbitos implicados. En el Capítulo V se analiza la relación de los colectivos diana de esta investigación con la victimología de las desapariciones, resaltando lo observado a lo largo de esta etnografía virtual por medio de la explicación de diferentes casos reales. Por último, el Capítulo VI, sin ánimo de ser exhaustivo, hace mención a todas aquellas voces disidentes que nos hemos encontrado durante la realización de este trabajo y que, con sus acciones, contribuyen a visibilizar las desapariciones de estas personas, a su búsqueda o incluso a la creación de nuevas políticas.
