Nómos, publicidad y espacio público

Abstract

Das Phänomen der schriftlichen Kodifizierung des Rechts im klassischen Athen wurde im Zusammenhang mit dem Demokratisierungsprozess interpretiert, den diese Polis durchlief. Der Zusammenhang zwischen Schriftlichkeit und Demokratie ist jedoch nicht so offensichtlich, wie er a priori erscheinen mag. Aus diesem Grund möchte ich in diesem Aufsatz argumentieren, dass im klassischen Athen Schreiben und Demokratie nicht notwendigerweise miteinander verbundene Phänomene sind, sondern dass diese Verbindung das Produkt eines Prozesses ist, in dem der Status des Schreibens in Abhängigkeit von den Handlungen des Schreibens verändert wurde. Zu diesem Zweck untersuche ich erstens die Frage nach der Verbindung zwischen Öffentlichkeit und Schrift, wobei ich zeigen möchte, dass nicht die Praxis des Schreibens der ausgestellten Normativität diese öffentlich macht, sondern das mit ihrer Verankerung verbundene Ritual; zweitens analysiere ich die Verbindung zwischen Schrift und Demokratie, wobei ich die These von Benjamin Meritt überprüfe, der den Prozess der schriftlichen Kodifizierung der Normativität mit dem Prozess der Demokratisierung verbindet, den die athenische Gesellschaft durchlaufen haben muss.

The phenomenon of written codification of normativity in classical Athens has been interpreted in the context of the process of democratisation that this polis was undergoing. However, the link between writing and democracy is not as evident as it might seem a priori. For this reason, in this paper I intend to show that writing and democracy are not necessarily linked phenomena. To this end, I argue that the link between democracy and writing is the result of a historical process associated with the transformation of the status of writing through changes in the acts of writing. In order to develop my argument, the paper is organised in two parts. On the one hand, it studies the link between publicity and writing, where I argue that the publicity of the written text is based on ritual practices that make it public; on the other hand, it reflects on the link between writing and democracy, where I argue that there is no causal relationship between the two elements.

El fenómeno de codificación escrita de la normatividad en la Atenas clásica ha sido interpretado en el marco del proceso de democratización que atravesaba esta pólis. No obstante, el vínculo entre escritura y democracia no es tan evidente como pareciera a priori. Por este motivo, en este trabajo me propongo mostrar que escritura y democracia no son fenómenos que están vinculados necesariamente entre sí. Para ello, sostengo que el vínculo entre democracia y escritura es el resultado de un proceso histórico asociado a la transformación del estatuto de la escritura a partir de la modificación en los actos de escritura. Para desarrollar mi argumento el trabajo se organiza en dos partes. Por un lado, se estudia el vínculo entre publicidad y escritura, allí sostengo que la publicidad del texto escrito se sostiene sobre prácticas rituales que lo torna público; por otra parte, se reflexiona sobre el vínculo entre escritura y democracia, donde sostengo que no hay una relación de causación entre ambos elementos.

Le phénomène de la codification écrite du droit dans l'Athènes classique a été interprété dans le contexte du processus de démocratisation que connaissait cette polis. Cependant, le lien entre l'écriture et la démocratie n'est pas aussi évident qu'il pourrait le sembler a priori. C'est pourquoi, dans cet article, j'ai l'intention de soutenir que dans l'Athènes classique, l'écriture et la démocratie ne sont pas nécessairement des phénomènes liés, mais que ce lien est le produit d'un processus dans lequel le statut de l'écriture a été transformé en fonction des actes d'écriture. Pour ce faire, je me penche tout d'abord sur la question du lien entre publicité et écriture, en montrant que ce n'est pas la pratique de l'écriture de la normativité exposée qui la rend publique, mais le rituel associé à son installation ; j'analyse ensuite le lien entre écriture et démocratie, en reprenant la thèse de Benjamin Meritt, qui associe le processus de codification écrite de la normativité au processus de démocratisation qu'a dû connaître la société athénienne.

Il fenomeno della codificazione scritta del diritto nell'Atene classica è stato interpretato nel contesto del processo di democratizzazione che questa polis stava attraversando. Tuttavia, il legame tra scrittura e democrazia non è così evidente come potrebbe sembrare a priori. Per questo motivo, in questo articolo intendo sostenere che nell'Atene classica la scrittura e la democrazia non sono fenomeni necessariamente collegati, ma che questo legame è il prodotto di un processo in cui lo status della scrittura è stato trasformato in funzione degli atti di scrittura. Per fare ciò, in primo luogo, esamino la questione del legame tra pubblicità e scrittura, intendendo qui dimostrare che non è la pratica di scrivere la normatività esposta a renderla pubblica, ma il rituale associato alla sua installazione; in secondo luogo, analizzo il legame tra scrittura e democrazia, dove rivedo la tesi di Benjamin Meritt, che associa il processo di codificazione scritta della normatività al processo di democratizzazione che la società ateniese deve aver subito.

O fenômeno da codificação escrita da lei na Atenas clássica tem sido interpretado no contexto do processo de democratização pelo qual essa polis estava passando. Entretanto, a ligação entre a escrita e a democracia não é tão evidente quanto poderia parecer a priori. Por essa razão, neste artigo, pretendo argumentar que, na Atenas clássica, a escrita e a democracia não são fenômenos necessariamente ligados, mas que essa ligação é o produto de um processo no qual o status da escrita foi transformado em função dos atos de escrita. Para isso, em primeiro lugar, examino a questão do vínculo entre publicidade e escrita, onde pretendo mostrar que não é a prática de escrever a normatividade em exposição que a torna pública, mas o ritual associado à sua instalação; em segundo lugar, analiso o vínculo entre escrita e democracia, onde reviso a tese de Benjamin Meritt, que associa o processo de codificação escrita da normatividade ao processo de democratização pelo qual a sociedade ateniense deve ter passado.

O fenómeno da codificação escrita do direito na Atenas clássica tem sido interpretado no contexto do processo de democratização desta polis. No entanto, a relação entre escrita e democracia não é tão evidente como poderia parecer a priori. Por esta razão, neste artigo pretendo argumentar que, na Atenas clássica, a escrita e a democracia não são fenómenos necessariamente ligados, mas que essa ligação é o produto de um processo em que o estatuto da escrita foi transformado em função dos actos de escrita. Para tal, em primeiro lugar, abordo a questão da ligação entre publicidade e escrita, pretendendo mostrar que não é a prática da escrita da normatividade exposta que a torna pública, mas o ritual associado à sua instalação; em segundo lugar, analiso a ligação entre escrita e democracia, onde revejo a tese de Benjamin Meritt, que associa o processo de codificação escrita da normatividade ao processo de democratização que a sociedade ateniense terá sofrido.