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dc.contributor.authorMorón Arroyo, Ciriacoes_ES
dc.date.accessioned2010-03-03T09:40:20Z
dc.date.available2010-03-03T09:40:20Z
dc.date.issued1997es_ES
dc.identifier.citationCuadernos de la Cátedra Miguel de Unamuno, 32 (1997)es_ES
dc.identifier.issn0210-749Xes_ES
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10366/72821
dc.description.abstract[ES] Búsqueda de criterios para una ordenación sistemática de los textos de Unamuno. Fundamentalmente trató de cuatro temas: Esparia, la inmortalidad personal, la constitución de nuestro yo y la escritura. Cada uno de estos temas premina respectivamente en una época de su evolución, excepto la escritura sobre la cual hizo reflexiones durante toda su vida. Por eso no puede servir de criterio para serialar una época determinada. A base del respectivo tema predominante, propongo una clasificación de la obra de Unamuno en tres períodos: de 1884 a 1897 (Esparia). Desde 1897 a 1913 (inmortalidad personal), 1913-1930 (el yo). Desde su vuelta del exilio en 1930 hasta su muerte en 1936, aparece distanciado de su circunstancia. Por eso este estadio no se define por un tema, sino por una actitud. Utilizando el método semiótico, he caracterizado cada período por el que considero su respectivo signo fundamental: fondo, abismo, agonía, memoria.es_ES
dc.description.abstract[EN] An effort to find criteria for a systematic ordering of Unamuno's texts. he essentially dealt with four themes: Spain, personal immortality, the constitution of the ego, and writing. One of these themes predominates respectively in each period of his evolution, except writing, on which he reflected throughout his entire life. For this reason, it cannot serve as a criterion for the characterization of any particular epoch. On the basis of the respective predominant theme I propose a classification of Unamuno's work in three epochs: 1884 to 1897 (Spain), 1897 to 1913 (immortality), 1913-1930 (personality). From his return from exile in 1930 until his death in 1936 Unamuno appears detached from his circumstances. This fin2t1 stage, therefore, is not defined by a theme but by an attitude. Using a semiological method, I have characterized each period by what I consicler its fundamental sign: background, abyss, agony, remembrance.en_EN
dc.format.mimetypeapplication/pdfes_ES
dc.language.isospaes_ES
dc.publisherEdiciones Universidad de Salamanca (España)es_ES
dc.rightsAttribution-NonCommercial-NoDerivs 3.0 Unported
dc.rights.urihttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/
dc.subjectHumanidadeses_ES
dc.subjectUnamuno, Miguel de, 1864-1936es_ES
dc.subjectHumanitiesen_EN
dc.titleHacia el sistema de Unamunoes_ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/articlees_ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/articlees_ES
dc.rights.accessRightsinfo:eu-repo/semantics/openAccesses_ES


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