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dc.contributor.authorDíaz Martínez, Pablo de la Cruz es_ES
dc.date.accessioned2010-03-03T10:12:04Z
dc.date.available2010-03-03T10:12:04Z
dc.date.issued1984es_ES
dc.identifier.citationStudia Historica. Historia Antigua, 2 (1984)es_ES
dc.identifier.issn0213-2052es_ES
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10366/73040
dc.description.abstractEl cristianismo de los tiempos apostólicos y etapas inmediatas dejó sin resolver el problema de si la riqueza y la praxis cristiana era conciliables o no lo eran. Hay que remitirse a los mismos textos evangélicos para comprender el porqué de esta irresolución. En los distintos pasajes de los evangelios, no se da tanto un rechazo sistemático de la propiedad, cuanto de la riqueza individualizada en oposición a la pobreza. Así en Me 10, 23 ( = Le 18, 24) leemos: «qué difícil será que los que tienen riquezas entren en el reino de Dios», aunque se matiza a continuación (Me 10, 24) «qué difícil (a los que confían en las riquezas) es entrar en el reino de Dios».es_ES
dc.format.mimetypeapplication/pdfes_ES
dc.language.isospaes_ES
dc.publisherEdiciones Universidad de Salamanca (España)es_ES
dc.rightsAttribution-NonCommercial-NoDerivs 3.0 Unported
dc.rights.urihttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/
dc.subjectHistoria antiguaes_ES
dc.subjectRomaes_ES
dc.subjectEspañaes_ES
dc.subjectAncient historyes_ES
dc.subjectRomees_ES
dc.subjectSpaines_ES
dc.titleDel Rechazo de la riqueza a la aparición de un patrimonio monástico. Evolución doctrinal de la Iglesia Primitivaes_ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/articlees_ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/articlees_ES
dc.rights.accessRightsinfo:eu-repo/semantics/openAccesses_ES


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