Suarez y la cuestión de la perfectio hominis averroista

Abstract

[ES] El ensayo discute la posibilidad para el individuo de alcanzar la felicidad perfecta en el transcurso de su vida mortal. Las teorías filosóficas clásica hablaron de un tipo de felicidad filosófica fundada en el conocimiento teorético de las ideas. La misma concepción es heredada por la filosofía árabe pero para ser aplicada a la explicación del conocimiento profético. La recepción del pensamiento islámico, y en particular los comentarios de Averroes al corpus aristotélico, provocaron un conflicto de gran magnitud en el seno de las universidades europeas durante el siglo XIII, dando lugar al movimiento intelectual y ético denominado "averroísmo latino". Francisco Suárez tres siglos después, y desde las coordenadas del pensamiento católico intentó ofrecer una respuesta a la cuestión de la naturaleza de la felicidad humana: si solamente en la natural residía la felicidad humana o si realmente, solo a la felicidad sobrenatural sea la podía considerar la felicidad perfecta y que podía ser aquélla de la que hablaron los filósofos de todos los tiempos y lugares.