Resignificaciones étnicas entre los emigrantes castellanos y leoneses y sus descendientes en América en el marco de sus prácticas asociativas

Abstract

[ES]Resulta revelador que en un libro como el presente, centrado en las prácticas asociativas, se reflexione tanto sobre las “identidades” de los emigrantes europeos – y sus descendientes – en América. Es evidente que, en primer término, estamos frente a un asunto de enunciación: cuando una sociedad se fundaba por parte de un grupo de inmigrantes españoles en Buenos Aires, São Paulo, La Habana o Nueva York se hacía en atención a una referencialidad étnica más o menos restringida, generalmente no contradictoria con la fundamental en términos políticos y administrativos, la española. Y cuando no se enunciaba esa referencialidad, caso de algunas sociedades mutualistas a principios del siglo XX en Brasil o Argentina, fue porque sus miembros fundadores tenían distintos orígenes etno-nacionales y necesitaron agruparse en torno a lo fundamental de este tipo de asociacionismo: la ayuda mutua dentro de marcos de sociabilidad diferenciales respecto de los que ofrecía la vida de todo emigrante en el país receptor.