이상의 잃어버린 꽃들: <종생기> 와 <실화>에 나타난 꽃 이미지와 보들레르의 '악의 꽃'의 비교를 중심으로

Abstract

El presente artículo examina la imagen simbólica de la flor en la narrativa tardía del poeta y escritor coreano Yi Sang (1910-1937), centrándose especialmente en dos de sus últimos relatos, “Jongsaenggi” (Crónica del final de una vida) y “Silhwa” (Flores perdidas). En estos relatos se observa cómo el autor despliega una dicotomía cromática y conceptual para articular la crisis del sujeto moderno. Por un lado, en “Jongsaenggi” aparece la imagen de la "flor venenosa" (dokhwa), interpretada no solo como un elemento estético, sino como la manifestación de un impulso de muerte y una creatividad desenfrenada que intenta transgredir los límites morales de la época. Esta imagen se vincula de manera significativa con Las flores del mal de Charles Baudelaire, lo que permite situar la obra de Yi Sang dentro de un diálogo intertextual con la estética simbolista. Por otro lado, la “flor perdida” de un crisantemo blanco entre la neblina de Tokyo en “Silhwa” simboliza el fracaso definitivo del protagonista en su intento de evasión hacia un ideal de pureza y esperanza frente a una realidad opresiva. Aquí el autor juega con el cromatismo de las flores, estableciendo un contraste simbólico entre la palidez de las flores blancas —vinculadas a la pérdida de vitalidad y la reclusión— y la potencia de las flores rojas, asociadas a la vitalidad nietzscheana. La transición final hacia la "flor artificial" (johwa) denuncia un desierto espiritual donde la creación auténtica se vuelve imposible, marcando el cierre trágico de su aventura artística. El artículo hace uso de una metodología comparada que establece un diálogo crítico entre la estética decadentista de Charles Baudelaire, el vitalismo filosófico de Nietzsche y la respuesta literaria de Yi Sang ante la modernidad colonial. Tal análisis pone de relieve la innegable influencia de la estética y el pensamiento occidental, pero también la capacidad del poeta coreano para trascender la mera imitación y construir un sistema simbólico autónomo, singular y complejo.