Formação de educadores para a Educação Intercultural, em escola do Ensino Fundamental do estado de São Paulo

Abstract

[POR] Esta tese apresenta um estudo de caso em antropologia educacional, de uma formação continuada para docentes de crianças de faixa etária entre 9 a 10 anos, em conceitos antropológicos e ferramentas pedagógicas necessárias ao desenvolvimento de uma educação de caráter intercultural. Realizamos pesquisa bibliográfica prévia, ao que problematizamos e transcrevemos os conceitos de intraculturalidade, multiculturalidade, interculturalidade e transculturalidade, que podem ser estágios dentro do conceito maior de sobreculturalidade, o qual aponta para a possibilidade de sobrevivência das culturas em um cenário transcultural, com sujeitos passíveis de direitos e deveres. Pesquisamos exemplos históricos de posturas interculturais e etnocêntricas de etnias, assim como a relação histórica entre educação e cultura, no Brasil e no mundo. Analisamos as normativas e recomendações educacionais brasileiras em relação à educação intercultural, ao que, na parte prática realizamos entrevistas para verificar se docentes de uma escola de ensino fundamental da rede privada do Estado de São Paulo, Brasil, possuíam conhecimentos antropológicos e desenvolviam práticas de educação intercultural, pelo que verificamos que o conhecimento de conceitos antropológicos era quase nulo, assim como tinham dificuldade de desenvolver as práticas interculturais. Observamos de forma participante, em segundo momento, aplicação de formação continuada aos docentes em educação intercultural, através de dinâmicas socioemocionais da Disciplina Positiva, assim como de apresentação de conhecimentos antropológicos que suportam esta modalidade educacional. Percebemos que, através da aplicação das dinâmicas e conhecimentos, houve grande sensibilização dos docentes em relação ao tema. Posteriormente, em rodada de entrevistas realizadas com os docentes, pós-formação, notamos que todos os educadores conseguiram, a partir desta, desenvolver práticas interculturais e adquirir maiores conhecimentos em conceitos antropológicos que dão suporte a esta. A última parte deste estudo de caso foi a observação participante de três dinâmicas de caráter intercultural e socioemocional, por parte de professor que participou da formação, a 4 classes de Ensino Fundamental e observamos que houve grande sensibilização por parte dos alunos em relação à questão intercultural, resultado percebido posteriormente, em inquérito realizado com a docente que aplicou, que verificou que os alunos que participaram da mesma estavam convivendo de forma mais tolerante e respeitosa, uns com os outros. Concluímos que, apesar das diretivas governamentais em relação ao desenvolvimento de uma educação intercultural, os docentes não receberam formação acadêmica para tal, sendo necessária formação continuada do tema, para que os mesmos consigam desenvolvê-la. [EN] This thesis presents a case study in educational anthropology, of a continuing education for teachers of children aged between 9 and 10 years old, in anthropological concepts and pedagogical tools necessary for the development of an intercultural education. We carried out previous bibliographical research, which we problematized and transcribed the concepts of intraculturality, multiculturality, interculturality and transculturality, which can be stages within the larger concept of superculturality, which points to the possibility of survival of cultures in a transcultural scenario, with subjects liable to of rights and duties. We research historical examples of intercultural and ethnocentric postures of ethnic groups, as well as the historical relationship between education and culture, in Brazil and in the world. We analyzed Brazilian educational norms and recommendations regarding intercultural education, to which, in the practical part, we conducted interviews to verify whether teachers at a private elementary school in the state of São Paulo, Brazil, had anthropological knowledge and developed educational practices. intercultural, so we found that the knowledge of anthropological concepts was almost nil, as well as they had difficulty developing intercultural practices. We observed in a participatory way, in a second moment, the application of continuous training to teachers in intercultural education, through socio-emotional dynamics of Positive Discipline, as well as the presentation of anthropological knowledge that support this educational modality. We noticed that, through the application of dynamics and knowledge, there was great awareness of teachers in relation to the theme. Subsequently, in a round of interviews with post-training teachers, we noted that all educators were able to develop intercultural practices and acquire greater knowledge in anthropological concepts that support this. The last part of this case study was the participant observation of three intercultural and socio-emotional dynamics, by a teacher who participated in the training, in 4 Elementary School classes and we observed that there was great awareness on the part of the students in relation to the intercultural issue , a result perceived later, in a survey carried out with the teacher who applied it, who found that the students who participated in it were living in a more tolerant and respectful way with each other. We conclude that, despite government directives regarding the development of an intercultural education, teachers have not received academic training for this, requiring continued training on the subject, so that they can develop it. [ES] Esta tesis presenta un estudio de caso en antropología educativa, de una formación continua para docentes de niños de entre 9 y 10 años, en conceptos antropológicos y herramientas pedagógicas necesarias para el desarrollo de una educación intercultural. Realizamos una investigación bibliográfica previa, en la que problematizamos y transcribimos los conceptos de intraculturalidad, multiculturalidad, interculturalidad y transculturalidad, que pueden ser etapas dentro del concepto más amplio de superculturalidad, que apunta a la posibilidad de supervivencia de las culturas en un escenario transcultural, con sujetos sujeto de derechos y deberes. Investigamos ejemplos históricos de posturas interculturales y etnocéntricas de grupos étnicos, así como la relación histórica entre educación y cultura, en Brasil y en el mundo. Analizamos las normas y recomendaciones educativas brasileñas en cuanto a la educación intercultural, a los cuales, en la parte práctica, les realizamos entrevistas para verificar si los docentes de una escuela primaria privada en el estado de São Paulo, Brasil, poseían conocimientos antropológicos y desarrollaban prácticas educativas interculturales, por lo que encontramos que el conocimiento de conceptos antropológicos era casi nulo, así como tenían dificultad para desarrollar prácticas interculturales. Observamos de manera participativa, en un segundo momento, la aplicación de la formación continua a docentes en educación intercultural, a través de dinámicas socioemocionales de Disciplina Positiva, así como la presentación de saberes antropológicos que sustentan esta modalidad educativa. Notamos que, a través de la aplicación de dinámicas y conocimientos, hubo una gran conciencia de los profesores en relación al tema. Posteriormente, en una ronda de entrevistas a docentes post-capacitación, notamos que todos los educadores lograron, a partir de esto, desarrollar prácticas interculturales y adquirir mayores conocimientos en conceptos antropológicos que sustentan esta. La última parte de este estudio de caso fue la observación participante de tres dinámicas interculturales y socioemocionales, por parte de una docente que participó de la capacitación, en 4 clases de Educación Primaria y observamos que había una gran conciencia sobre la parte de los estudiantes en relación al tema intercultural, resultado percibido posteriormente, en una encuesta realizada al docente que la aplicó, quien encontró que los estudiantes que participaron en ella vivían de una manera más tolerante y respetuosa entre sí. Concluimos que, a pesar de las directivas gubernamentales en cuanto al desarrollo de una educación intercultural, los docentes no han recibido formación académica para ello, requiriendo una formación continua en el tema, para que puedan desarrollarla.